《娱乐至死》（《Amusing ourselves to death》）是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波茨曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作 ；同时也是他的媒介批评三部曲之一。

用笑声代替思考之后，我们还剩下什么？

文化产业系2015级汉语言文学 林志超

阅读是痛苦的。正如尝试去理解、重塑自己的认知亦是一个庞大而艰辛的过程。在燥热加持的天气下，前两章晦涩得几欲放弃。但随着阅读的深入，心底却越发透亮，为这本三十年前写就的预言命中而燃起一股火焰。

书中写道，新媒介当道的语境下，人类开始陷于“快消文化”的自我满足中。媒介在不知不觉中“入侵”我们的生活，影响人认识世界的看法，也悄悄左右我们的行为模式。碎片化的信息社会下，具体的可感知的、不用思考的“快消文化”成为社会族群的新宠。人也在娱乐至死的时代逐渐丢弃了自己独立思考能力。

我们用“看”替代了“读”，用“享受”取代了“思考”。享受自我的期许得到满足，而非是从中汲取到多少养分。如同波兹曼所说，

“人们感到痛苦的，不是笑声代替了思考，而是不知道自己为什么发笑，为什么不再思考。”

在国内，快手、抖音、美拍等短视频平台一骑绝尘。和电视以视觉快感改变了公众的会话方式类似，不少短时频生产者批量炮制如“生吞灯泡”等或新奇或诡谲的画面，来迎合受众的猎奇心态。其编排出来的内容，需要的是掌声，是流量，而不是反思。

这个世界被分割成一块一块，镶嵌在方寸的荧幕中。不用动什么脑筋，就可以坐拥上帝视角，一览普罗大众的生活。这种强烈的视觉冲击力和奇妙落差，让求新求快的当代人欲罢不能。“是否能够取悦他人”成了新时代话语体系下的“政治正确”。

在台湾，不少新闻成了“可看性”极强的节目，电视台以制作剧作的形式编排新闻。新闻的价值取决于带来多少笑声吗？数年前，历史性跨越的“习马会”，台湾电视台却降落点放在了习、马的明星脸上，大大消解了新闻本身的严肃性和重要性。同理，我们可能会追着热搜榜上明星的鸡毛蒜皮而乐此不疲，真正该关注的角落，却鲜有人问津。

这样的影响同样波及生活的方方面面。曾经被誉为“思想熔炉”的辩论和演讲两项活动逐渐演化为一场全民狂欢。它们不再追求“输出思想”，而意在琢磨如何求新、求怪，让人“耳目一新”。

泛娱乐时代，公众似乎更容易成为新闻的一部分，让个体更冷漠，让大众更心安理得“消费”新闻。就好比，被媒体放大的就业焦虑，真的无处安放吗？年年创新高的待就业人潮和被选择性忽视的部分岗位急缺的“冰火两重天”，便成了取之不尽的新闻选题，迎合社会需求，让焦虑更显得更理所应当。

有趣、对我有用，这本是多数人对新闻最基本的渴求。但事实上，却是我们被信息喂得太饱。

今日头条和微博打乱了时间线，用算法提高了用户的期望值，为用户提供他们“更想看的东西”，却间接造了消息污染——冗杂、重复甚至是低俗消息流占据了用户界面。

科技媒体36氪报道，今日头条的秘诀在于：它把目标用户瞄准了有大量闲余时间且文化需求不高的群体，故其在人口基数众多的我国几乎成收割之势。毕竟，受过高等教育的人群还只是少数。大数据时代，我们每个人都在技术的掌控中。

控制着媒介的我们，也正逐渐被媒介所奴役。在波兹曼看来，过于迷信媒介力量的人类，窥见的不过是通过媒介所展现出的喻体，而非事物本体。

2018年，站在“知识经济”的风口，行业巨头们也以狂欢式的直播答题暗自埋下阵线。诸如“鸡蛋仔是哪个地方的小吃”“facebok为什么以蓝色为主色调”等无用却有趣的冷知识考题让不少答题者趋之若鹜，纷纷杀入战局谋求变现，有网友感叹：“不智障者就是金钱。”但狂欢过后，却什么也没留下。这场所谓的“知识变现”终究不可能成为肚里的墨水。

在文化黄金时代的下的16世纪，由“一群爱读书的人”建立的国家信仰铅字的力量，为信息自由而战。思想被字斟句酌的留存在书籍里。谁也没想见，同时期的中国则要面临一场思想领域的巨变。或许是承袭着前人的经验，并经由长期的思想禁锢，国人秉承着实用主义的阅读习惯，我们在少时就被叮嘱“少看闲书”，看书则被定义为“教辅材料”。最有创造力的时期却未得到正确的引导，或许，这也是国人人均阅读量低迷的诱因之一。

益智类综艺“能增长见识，寓教于乐”曾一度成为我看电视的借口。近年热播的《中国诗词大会》、《朗读者》等综艺节目口碑风评俱佳，浪潮过后，多数人是无法从中真正汲取到养分的

正如《娱乐至死》书中提到，我们懒惰到将教化功能寄情于几部动漫和几部综艺节目中，却酣然不觉其教化作用的局限。

我所感受到新媒介引导的浪潮下的正面作用，便是让更多人的目光聚焦在文化上，让有兴趣的人真正的回归到阅读的队列中。

真正有成效的学习，必是一场艰苦卓绝的斗争。要沉下心把内容吃透，在系统的语境下将知识融会贯通。

碎片化时代，信息的洪流越汹涌，身处不同的孤岛的我们则被浪潮推往更远的地方。新媒介割裂开现实，很难将庞大且细碎的知识打乱，并重新建立新的体系。

就像看完一部电影，不留下什么，仅有的一丁点思想灵光也随风散了。只有记录下来并产生自己的思考，才算收获。而这，正是阅读的本质。

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